* ( وَامْرَأَتُه ُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ ) * - 11 / 71 . هذا يناسب تسميته . * ( وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ ) * 2 / 136 . تدلّ على نزول صحف اليه كما أنزلت على أبيه وأخيه إسماعيل . أسر مقا ( 1 ) - أصل واحد وهو الحبس ، وهو الإمساك . من ذلك الأسير ، وكانوا يشدّونه بالقدّ وهو الإسار ، فسمّى كلّ أخيذ وإن لم يؤسر أسيرا . مصبا ( 2 ) - أسرته أسرا من باب ضرب فهو أسير ، وامرأة أسير أيضا ، والجمع أسرى وأسارى . وأسره اللَّه أسرا : خلقه خلقا حسنا ، وشددنا أسرهم ، أي قويّنا خلقهم . وأسرة الرجل : رهطه . وحللت إساره : فككته . وخذه بأسره : بجميعه . مفر ( 3 ) - الأسر الشدّ بالقيد من قولهم أسرت القتب ، وسمّى الأسير بذلك ثمّ قيل لكلّ مأخوذ ومقيّد وإن لم يكن مشدودا ، ويتجوّز به فيقال أنا أسير نعمتك . وأسرة الرجل من يتقوّى به . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة هو الحبس والضبط ، بأن يكون تحت نظره وحكمه وسلطانه . وهذا المعنى منظور في جميع موارد استعمالها . * ( مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ) * - 76 / 8 أي من هو محبوس وواقع تحت سيطرة ، أو مشدود بقيود ظاهريّة أو بتعهّدات عرفيّة والتزامات قانونيّة ، فهذه الكلمة تشمل العبد والمسجون والمحبوس نظرا . * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرى ) * - 8 / 70 .

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 3 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .